槍口抬高一點

圖片
南北韓被38°分隔南北
東西德也曾被柏林圍牆分隔東西
都會有人想從這一邊逃往另一邊

以下是真實故事改編........
最後一個翻越柏林圍牆而死亡的人 - Chris Gueffroy 炣斯·谷魯飛



#槍口抬高一點 (二創心靈雞湯版)

一想起,支配他們,令人恐懼的柏林圍牆,還有被囚禁於高牆外的屈辱。

炣斯跟他的小伙伴 Christian G. 基居,決定一起爬過圍牆。

很不幸,也很不意外的他們在翻第一道牆後觸動了警報,有值班警衛Peter Schmett 與 Mike Schmidt 衝出來鳴槍示警。
當他們努力跑向最後一道屏障時--一個約三米高的金屬網柵欄--遭到一對守衛的襲擊。
Andreas Kuehnpast 向二人開了槍,只有基居的腳中槍,跑不了被活逮。

Ingo Heinrich 因鉤·海那米司 則是向 炣斯 的背後開槍,他當場死亡。


讓高牆倒下吧......柏林圍牆 1989年 11月 9日倒下惹

Karin Gueffroy 卡琳·谷魯飛在自由來臨之後,四處為兒子的枉死奔走。
西德的法院受理之後,按照當年東德的法律起訴當年的四個警衛。

槍手因鉤·海那米司辯稱:「我們開槍打死逃亡的人是奉命行事。」

但法官正義凜然地說:「軍人雖該以服從為己任,你雖然是執行上級命令,但作為有良知的人,你完全可以把槍口抬高一點!

最終,法庭判決槍手 因鉤 有罪-- 3年半有期徒刑。




#槍口抬高一點--史實版
https://goo.gl/TWGzKT

炣斯逃亡途中背後中槍而亡是真的。
只有士兵因鉤·海那米司被判刑,上訴後,減刑為2年
其他人不是緩刑就是無罪。

史實與毒雞湯故事的不同點在於:法官說他並沒有說出那段話(在事後受訪時)。

(網上的判決只能查到2000年之後的,看看有沒有旅居德國的強者能去調閱原文)


#附錄:
https://goo.gl/rGTiqB
聯合國人權委員會,該委員會審理後也駁回,因為根據人權公約,只有當事人本人的生命受 到威脅時才能剝奪他人生命,不能用國家安全的理由去殺人。如果開槍的士兵能夠證明,成長環境及所受教育讓他對此法律完全無知,則可減輕懲罰。

我在打雞湯故事時很努力的翻看德文資料,反而在寫史實版時只看中文資料--因為中文的法律解說我也看的一知半解 @@

PS.關於雞湯故事的第一行--經常被弄錯的常識:被牆圍住的反而是自由的西柏林喔

古有明訓:撿錢是可以討報酬的

子路拯溺而受牛,謝子路,孔子曰:『魯國必好救人於患也。』
子貢贖人而不受金於府。孔子曰:『魯國不復贖人矣。』
子路受而勸德,子貢讓而止善。由此觀之,廉有所在而不可公行。

鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金,。孔子曰:"赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。"子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细,观化远也。

古有明訓:撿錢討三成的法是善法!!


註解:奇怪的是這段孔子的言論居然沒被收入進儒家思想聖經--論語裡面。當然更不能被(逼的?)國中生讀到。
而是散見呂氏春秋跟了凡四訓,奇也怪哉。



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補充資料折要:(給懶得看文言文跟簡體字的人)
http://changzuoyin.blog.163.com/blog/static/43958020075265315447/
日本的一个制度--对拾获他人丢失物品并归还者,失主应该给予1
0%的酬谢。乍看之下,似乎道德沦丧,拾金不昧居然没有得到提倡,可是,仔细想想,是在日本丢失东西的人挽回损失的可能性大呢还是在我国(指的大陸)?

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